伽倻国的首露王与印度阿逾陀国公主许黄玉结婚生了十个王子，其中大儿子居登继承了王位，二子、三子随母亲的姓成为许姓的鼻祖，但其余七个王子进入伽倻山修道三年，而教他们佛法的师傅正是王后的哥哥长游和尚（宝玉禅师）。

长游和尚看到王后因为想见儿子们经常来伽倻山，就说这有碍修道，便领着王子们进了智异山。后来王后又去智异山恳请见一次儿子们，长游和尚说“你的儿子已经成佛，你快去见他们吧”。此时，柔和的月光照亮的湖水中，出现了七个儿子升上天空的清晰的影子。这就是她与儿子们见的最后一面。

此后，金首露王大喜，在儿子们修道的地方修建了大伽蓝，这就是位于河东郡花开面智异山般若峰的七佛寺。

从前伽倻山上住着拥有伽倻山般高尚气质和美丽容貌的“正见母主”女神。是伽倻山内许多山神供奉和此地域百姓最敬仰的神仙。拥有美丽样貌般善良心胸的女神决心满足百姓的诉愿建造更好的土地。为了成就伟业得到神力在伽倻山岩石下摆好祭坛，在玉一样清澈的水里洗净身体后，恳求成为天神“异飞霞”的伴侣。

不知求了多少天，天神念在其诚信恳求答应满足她的愿望，并给与了启示。

于是天神“异飞霞”驾着五彩云车出现在伽倻山上空，女神为了迎接他，沐浴净身后像阵炊烟飘动着蜻蜓羽翼般的衣衫迎接天神。在积云上布置了新房，用细云缠织，就这样在伽倻山高峰上空相遇的天神与伽倻山女山神结为了夫妇。梦一般的岁月过后生育了两位童子。兄长长得像天神“异飞霞”如太阳般圆润又红彤彤。弟弟长得像母亲女神脸型细长皮肤偏白。兄长的名字叫“主日”弟弟叫“青艺”。兄“内智主日”长大后成为了大伽倻国第一个皇帝，弟“睿智青艺”则成为金冠伽倻的“首露王“。伽倻人把女神尊称为“正见主母“

位于星洲郡月恒面台山里（韩开村）所址灵鹫山山腰上的感应寺是于1200余年前新罗哀状王3年（802）普照国师体澄奉王命造建的传统寺庙。根据传记，哀状王晚得一子，但是王子从出生就因严重的眼病看不到东西，王妃为了医治王子的眼睛用尽了所有草药，但是百药无一疗效，故开始找遍名山祈祷，有一天晚上梦里出现了位白发老翁说到：“明天早晨门外会出现一只老鹰，跟着老鹰走就会找到药水，用其药水洗净王子的眼睛再喝上几口，眼睛就会被治愈。”说完老翁消失了。第二天早晨果然门外树上出现了只老鹰，老鹰飞到感应寺址就消失不见，跟丢了老鹰的士兵在到处寻找当中发现了药水，王子用士兵们带来的药水洗净了眼睛喝了几口，果不其然眼睛好了。于是哀状王认为这是佛祖的加护和恩德，于是在此药水前建造了寺庙，取名“感恩寺”，后改称为“感应寺”。

此药水是从寺庙后面的悬崖中间流出的，于是把此源泉称为“玉流井”，现在其水的口感依旧甜美凉爽以药水驰名。山的名称以神灵般的老鹰命名，称为“灵鹫山”。感应寺创建以后，经过持续的增修与重建，于朝鲜肃宗时代又重新创建，英祖28年（1752）李敏修3创，1970年4月主持平陀和尚得到信徒们的帮助修建了大成殿、营缮院、三圣阁，直到现在。

朝鲜朝1737年（英祖13年）正月17日晚察访恒银来到长石儒家知已宪入睡，梦里看到穿着官服的巨人说到：“我是星洲牧使诸沫，本来是固城人，壬辰乱当时，庆尚道一带守令方伯们激烈战斗中或战死或丢官逃亡，敌军犹如无人之境般推进时，我分明是起来调动了义兵，作为义兵队长，与郭再佑将军一起转战熊川、近海、净岩等地击退敌军来到星洲确保了治安，后成为星洲牧使去世。此后不知道是什么原因我的名字被删除，在史记里也被遗漏，这怎不叫人悲哀。后来成为统制使的郑起龙等都曾是我的部下。”接着又吟诵了一首诗：“那山随着云彩伸向无边的天际，月亮如此寂寞，何况在寂寞星洲关无处依靠的魂魄”又说到：“我的墓在漆原土地上，但是没有子孙拜祭照料，在杂草丛中渐被塌陷”说完消失地无影无踪。第二天恒银把做的梦讲给星洲牧使洪英永听，查了铨官名薄确实有诸沫的名字但是没有记载其住址，也没有记载壬辰乱当时的战功。牧使把这一事实禀告给庆尚监事郑义河（郑哲的第6代子孙）。郑监事进行了再调查，结果知道了其事实的真实性想要改正，但是因突然要移居没能解决此事。离开时向漆原郡守提出了公文，指示修建及保护诸沫的坟墓。漆原郡守午睡，似梦非梦地出现了穿着官服的人，说我的坟墓在哪座山上，哪个方向,要好好办。郡守一下子被梦惊醒。

余郡守觉得奇怪，晚上在监营看到监事的公文才明白与梦境有关。找到了坟墓后，发现因很长时间没有照料的缘故杂草丛生，只留下坟墓的轮廓。重新修建后举行祭祀抚慰了魂魄，又安排守墓人，春秋季节举行祭祀。就这样诸沫立下的战功在200余年后经过重新调查壬辰乱有关记录，于1792年（正祖16年)国家授予诸沫将军兵曹判书官衔，冠以“忠将“头衔，1812年（纯朝12年）诸沫牧使又改示为”忠义“。

高丽末期悟道村（船南面悟道里）住着叫朴球的人。父亲早年去世，家境穷困，与年迈的母亲日日以粗粮维持生计，但是以其孝心每天给母亲送去快乐。后来母亲因病倒下，朴球顶着穷困潦倒的环境精心照料着病重的母亲，但仍不见好转且病情日益加重。

有一天在砍柴的途中向邻居村的老人讲述了母亲的病情，老人教到，抓条鲤鱼，喝鲤鱼的血病情就会好转。当时是寒冷的冬天，溪水被冻结，抓条鱼不是件易事。回家的朴球不能入睡。第二天凌晨，他走到井边用凉水洗了个澡换上干净的衣服走到了东口外的池塘边（现在成为了水田）,向神明祈求。突然从池塘一个角落传来了冰块裂开的声音，随即跳上了一只大鲤鱼。他跪谢了天地神明，跑回家给母亲端上了鲤鱼的血。但是稍有些不便后母亲又倒下了，而且病情加重，到了非常危急的程度。有一天，冷风袭来下起了大雪，他用凉水洗净身体后换上了干净的衣服来到桃树下诚心祈求。

破晓后天开始亮了，灿烂的阳光照耀着被雪覆盖的银色大地。但是旁边桃树枝上的雪却不是白色而是深粉红色。雪开始一片片掉下来，桃树上挂满了透红的桃子，此后不久母亲去世了。

他非常伤心，把房子交给邻居后，在母亲墓旁搭建了帐篷守了3年，后来此山谷叫做“师母谷“。

后来，他努力学习考上科举，当上了礼曹参议官员。他死后皇上被他的孝心感动，每逢春秋季节举行祭祀。此后到了李朝明宗时代，为了高度赞扬他的孝心建立了孝子门派出帝文和礼官举行祭祀。

位于禅石山下泰封的这个胎室是安葬朝鲜朝世宗大王的嫡庶18王子和端宗胎盘的地方，原来此山峰有星洲李氏宗始主西郡公李长庚的墓和墓阁，朝鲜皇家为了安葬王子的胎盘通过地方官找寻墓址的过程中，认为此处的山势与地形杰出可谓是座明堂，故命令移走了李长庚的墓，于世宗20年~24年（1438~1442）安葬了王子的胎盘，是全国最大规模的胎室址，1975年复原时出土的粉青印花纹大碟等7点保管于庆北大学校博物馆。

根据传说移走李长庚墓时出现了位老僧称“砍下泰封上那棵树安葬12个棺木作为墓地使用是吉，但是若修建墓阁恐怕他日将被别人所有”，恰巧砍下山上的树时出现了蜜蜂扎死了老僧，后来子孙们以11个棺作为墓后建了墓阁。

星州郡碧珍面梅秀洞前有海拔300的太子峰。村民们每逢节日就爬到太子峰边敲锣打鼓边祈愿。

有一天太子峰前出现了叫新月的姑娘，靠在门柱瞭望太子峰。正好那天是正月初一。

但是发生了很奇怪的事情。太子峰旁边的陆续出现新的山峰，共出现了9个。由此缘由现在也叫做[九峰山]。

古时候起英雄豪杰都因山川正气而诞生这一说。朝鲜成宗登基时刮起了开天辟地的飓风，庆尚道星州郡东南部突然出现了巨大的山脉。山脉从地里升起，琪花瑤草便争相开放，如同仙女端坐在花丛中，故取名[锦花济]。奇异的是它是仙女把猪放在膝盖上疼爱的形象。开满红红绿绿琪花瑤草的仙女膝盖上面有头凸嘴的又难看的猪，其模样非常诡异。但是不管是多么寒冷的冬天，到了这里心境就会变得非常温和。有种奇妙的正气伸向天空，品德不端的人则过不去这个山脉。

这时候村民们都在想象村里会出生何等人物。所有人都确信会诞生英雄豪杰，。除了星州郡外，从汉城来了好多巫师，举行了几个月的豪华祭祀。过了3年，锦花济山脚下草屋里住着一对老夫妇。老夫妇的生活非常贫困但是生性善良仁慈。谁也没有想到，已经过了六旬的老夫妇竟然有了孩子。更奇怪的是这个孩子身体是人，却长着猪脑袋。脸部发黑眼睛很小嘴又凸，很像一头猪。虽然孩子长相如此，但是老夫妇认为他是得到锦花济正气所生，故非常感激。取名順孫。

同时村民说孩子的頭狀像猪称他为張猪頭。有些人觉得这是不祥之兆想要杀掉顺孙。順孫长到4岁开始读书到了12岁通晓了四书三经。15岁时开始通读天文地理，19岁明白了全宇宙奥妙原理和阴阳关系。所以村民对張順孫的期望很高。老夫妇引以为豪。但是出现了两样担忧。其一，每逢村里节日或祭祀日杀猪，顺孙当天就开始连续几天生病，无论老夫妇怎样向锦花济供奉祈求都没有用。其二，就是结婚。每当父母为此担心顺孙就会说：“不要太悲伤，因为我前生犯下了罪过所以今生才会如此长相，等赎了罪就会有媒婆登门的。“

果然，没过几天，星州郡金座首家女儿金玉打算康结连理。刚开始以为是开玩笑，但是媒婆天天登门劝说。事实上金座首家女儿金玉拥有如花样貌，不愁找不到婆家。但是十几天前金座首梦里出现了仙女曰金玉和顺孙结为夫妇会很大吉。开始金座首两口没有认真，但是连续几天梦里出现仙女曰若不从则会倾家荡产所有家族死亡，所以只好顶着村里人的嘲笑与顺孙举行婚礼。洞房花烛夜，顺孙的和金玉无言相坐。但是出现了很奇怪的事情，顺孙出去后不见回房，金座首派人四处查找，结果发现顺孙躺在猪圈内，金座首劝其回家和妻子同睡，但是顺孙不从。更奇怪的是猪圈里发出阵阵香气，新房则出现臭臭的猪圈味。没办法金玉只好搬到猪圈过了第一夜。后来金玉生育了长得像自己的漂亮的儿子和女儿。此后顺孙成为了城主，治理有方。后日登上了领相之位，成了非常有名望的人物。所以有了猪丞相的雅号。

从草田面肖里向西走约1㎞有马足血墓。朝鲜中叶有叫南師古的有名地師。他经过槽室村到汉城的路上发现玉山张氏居住的房子。但是家里发生丧事，因为太贫困维持三餐都很困难。当时恰巧南师古经过此处。张氏兄弟决定演一出戏。他们装成醉酒扑向南师古。弟弟开始打南师古，哥哥便在旁劝阻弟弟，背着南师古进了屋子。然后招待南师古吃八宝粥。南师古觉得非常感激，为了报恩问到：

“有什么事吗？"兄长告诉南师古父亲去世了，南师古听到后说在槽室旁的山上组建墓地其子孙将可登上领议政官职。兄长决定在此墓址安葬父亲。盖上棺木填上土后正要哭丧时，南师古看到了打伤自己的弟弟，便感叹自己被欺骗离开了。

此后兄弟俩的子孙登上了领议政官职，就是现在玉山张氏的祖先。因叫马足血所以立碑或制作像石床的石雕，则会影响到马脚，故从没有立碑。所以没有碑石的大堆墓地珍藏着南师古的传说。

这个松树是位于月恒面柳月里柳树与漆谷郡若木面营洞的金鹤洞间郡边界的壮士树山脉的老巨树，5m间隔上下有两棵树，高10m，上面数围为3m,下面数围为2m，树枝伸展至东西与南北各10m。

推定为树龄有600~700年的自然生松树。上面的树称为雄树，下面的为雌树，这是因为上面树下面有突出的树瘤，所以称为雄树，下面树下端有个凹进去的洞，所以称为雌树。此树因为是在山顶，所以称城隍庙的堂树，俗称壮士树，山坡的名字为壮士山坡，柳树村民在树周围垒起了石头精心保护。

过了山坡金鹤洞东边有个將帥泉，壮士用岩石挡住了泉水，于是现在水从岩石下流出。

据传说中国的将军来到我们国家察看地势，认为会出现很多有名的将士，所以为了防范走寻各处断了地脉，防止人才的孕育。到了此处也断了地脉，这时从喷出红血的地方长出了这两颗壮士树。

先生是船南面出身，在当代通过文章和诗篇扬名，是书法上也造诣颇深的朝鲜中叶文师，现在去船南面的秀才谷也能看到他居住的痕迹。权应仁先生号为松溪，留下了许多有名的诗篇，去世后壬辰乱当时，他的很多作品被烧毁，只传下来松溪漫錄一本。先生与退溪先生交情较深，到中宗、明宗、宣祖初期因学识渊博广为人们传送，其中就几件给与介绍。

※ 先生出生时开始就是重瞳。普通人每只眼睛有一个瞳孔，每只眼睛有两个瞳孔就叫做重瞳。

※ 1542年跟随其兄长应井去明朝燕京办事。与此地的文师游玩时，文师们为了考验先生出了很难的试题，但是他们话音刚落先生就给与了答复。使文师们目瞪口呆。

※ 是退溪先生去世后运尸到障纸时的故事。行商中途休息后想要再运尸时，怎么也搬不起棺材。跟随行商后面的退溪弟子東岡先生说：“附近可能来了松溪先生，得赶紧去迎接。“于是四处派人找寻松溪先生，果然松溪先生在不远处。先生题字后贴在棺木上，棺木方才可离地继续运尸。可以看到在世时两人的关系多么深。

船南面所在地出发到龙岩面名浦里，右边有个叫东岩里的村子。东岩里向去有座低矮的山坡，上面有好多岩石耸立。这个山坡上有个高耸的岩石，此岩石的模样很像龙的头部。是古时候龙飞向天空的形象。岁月流逝因被风雨腐蚀只剩下现在的形象。 高丽末叶，是国家较混乱的时期。高丽是奖励佛教的国家，四处有寺庙与庵堂。但是国家潦倒百姓生活穷困，寺庙和安堂的施主减少，僧侣们以托鉢维持寺院的运营。现在的东岩里到东面有个小村子，是固城李氏的集体部落，比较富有。村子中间有拥有12扇大门留有很多下人的大户，在村子里最富有且最具权势。村子所有人向此户承佃，所以很听地主的话。有一年是干荒年，每天有很多僧侣来托鉢。但是因为有太多的僧侣来访觉得很是麻烦。有一天，村民们聚在一起与地主讨论。“老爷！！最近有这么多僧侣来，给一点并不觉得可惜，但是多了就是个负担。有没有什么好方法，想请教您。“地主回答“从现在开始把来访的僧侣全部绑起来关在库里，饿上几顿，饿了他们就会求回家的，那么再也不会有僧侣来托鉢了。“第二天开始，来托鉢得僧侣全部落荒而逃，有些则被关库里。饿上数天后被赶到了山上。

这样过了几年后，有一年春天来了一个僧侣托鉢，被关在库里。过了几天也没人来送饭，僧侣觉得太饿就开始向外嚷起来。听到叫喊来了一个下人，大声说

“你就等着我家老爷发善心吧“

僧侣喊道

"哎呀!! 请让我见见你家主人，我是来帮他的，赶紧让我见见你家主人。“

听到此话下人赶紧去向主人禀报。

"我原先在江原道金刚山修道，经过此地看到这个村子不到几年将会潦倒，所以想要告诉你，但是没有想到会这样受到侮辱？对面山坡上那个岩石就是龙岩石，刺下龙嘴，村子就会象以前丰饶。那个岩石是龙飞向天空时变成的岩石，在俯瞰这个村子，就那么放着岩石将会在几年内给村子带来灾殃"僧侣说道。听到此番话，地主马上叫石匠刺龙的头部。捆绑好僧侣后，石匠与下人到了龙岩石处，突然晴朗的天空变得乌云密布下起了雨。石匠受了惊吓向下人说

“没关系吧？“

下人答

“也许！！！“

石匠虽然害怕但是照吩咐用钉子和锤子扎了龙的‘头部，瞬间雷声响起，打雷劈死了石匠和下人，被扎的龙头流血裂开。同时地主和僧侣在家里等待，随着雷声僧侣说到“因为你们的行为可耻，故受到天堑，你们的村子将在3年内灭亡“说者僧侣烟消云散般不见了，此时发生后，村子挨家挨户开始落寞，于是村民们开始离开居住的村子，去看不见龙头的西边重新组织家园。

市有关船南面龍新里泉水旁村角落站立的古木银杏树的有趣故事。古时候高麗末期黄夫子辞官落鄕与

三个女儿精心种植银杏树过日子。岁月流逝，三个女儿与银杏树茁壮成长秋天结出了丰硕的果实报答主人。

有一年冬天，刮起了大风，雨雪交加的晚上，有只老鹰飞来坐在银杏树上，几天后大女儿因不知名的病情去世了。失去大女儿的黄夫子在痛苦中度过了1年，有天晚上，又来了只老鹰啄银杏树。果不其然几天后二女儿也病倒了。百药无效，就这样又失去了二女儿。但是奇怪的是二女儿病倒的日子和死去大女儿病倒的日子同样是冬至。 失去了两个女儿的黄夫子，像个失了神的人度过每一天，想到可恨的老鹰，黄夫子贴了个告示。谁抓到老鹰就许配给他三女儿，而且可以继承全部财产。发出告示数天，冬至也即将到来，但是却无一人找来。终于到了冬至，下午时分，来了个长相难看的秃头青年，称可以抓到老鹰。黄夫子虽然不大高兴但是抱着侥幸的心理。晚饭后给了青年箭和弓。但是从小无忧无虑长大的他从来没有拉过弓。思前想后，决定拜托黄夫子，晚上天亮前，绝对不要向外看。即

 

"我的弓是神弓，不能让别人看到，若看了你的女儿就会死掉。“

午夜青年戴上藏在地板下的斗笠，用尽全力爬上了银杏树。风雪交加，青年的手脚都被冻僵。但仍旧等着老鹰的到来。

过了一会儿，随着滑动翅膀的声音来了只大老鹰坐在头上面的树枝上。青年通过斗笠顶上的洞口伸手抓住了老鹰的脚，差一点掉下来，好不容易下来用放在树下的箭刺穿老鹰的眼睛，杀了老鹰后把尸体放在原地自己去房里睡觉了。第二天天亮了，黄夫子从窗口看到有只老鹰被箭刺穿眼睛致死。黄夫子感激地流下了眼泪，给名射手和女儿举行了婚礼，赠给他全部财产，从此过者幸福的生活。

踏溪驿卒金戒白骑者5，6年精心养育的驛馬，于1748年8月有事经过富上山脉到了富上站（现在的金陵郡南面），办完事后醉酒会回来途中，在路途险峻的富上山脉突然遇见了只大老虎。

金戒白醉酒中被吓呆掉下了马背。驿马为了保护主人，与老虎厮打，经过10余里地到了某个客栈后死去。但是金戒白却没受一点伤，老虎也和马一样血流不止死掉。

金戒白此后在客栈前用石头立了个碑，赞扬马的恩德，这就是义马碑，又给马作了个坟墓。马倒下的客栈称为大馬店，此客栈坐落的地方后来形成了村落，现在叫作大馬，是现在的草田面所在地。

在星州郡碧珍面去金水面的路上，有梅水洞的冶洞村，冶洞村对面东侧山顶上有太子岩石。此岩石由三个岩石叠成3层，其直径有4m，有着干旱时在这里举行祈雨祭就会下雨的传说。此岩石被称作太子岩石其中有多种原由。

< 1 > 古时候以高靈为中心的大伽倻于新羅眞興王12年被新羅攻陷，大伽倻的月光太子被抓为人质，在此太子岩上思念故土后身亡。所以被称为太子岩石。

< 2 > 新羅法興王8年大伽倻的異腦王为了守护新羅向新羅求婚，取新羅的異殖比助天的姐姐为妻生育了月光太子，眞興王12年新羅受到攻击灭亡，月光太子和母亲在现在的高靈乃治[現高靈乃谷]避难中，恰巧被前来分析战况的真兴王发现，太子被赶到了陜川郡界羅帶峴山脉永眠。此后为了祈求太子的冥福在现在的太子岩上盖建了月光寺，但随着岁月腐蚀现只剩下3层石塔称为太子岩。

< 3 > 碧珍伽倻的太子曾在此地举行宴会助兴，故称为太子岩。